七不姜 生姜养生网-明德CSA生态姜园&明安农业玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者,建国君民,教学为先.
——《礼记·学记》
有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。
-【礼记】
虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学是相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
-【礼记】
学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。
幼者听而弗问，学不躐等也。
-礼记 .学记
年幼的学生，只听讲而不能乱发问，是因为学习要按照进度顺序（次第）进行。
子曰：‚不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。
-述而
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了
以下是资深老师的劝学真言：
☆现在大陆没有像台湾那样的基金会教学点，而且即便在台湾，也是明确规定病患及家属要看完整的理论课程5遍以上，且家属通过看手法光盘，已经有初步的手法基础以及初步的实操、治疗体验和相关案例承报，才会教手法。所以在此之前没有老师敢教手法——因为有太多的前车之鉴，由于理论不牢固，病患在中后期不能积极配合，家属也因理念不甚清晰，心生疑虑、丧失信心，导致前功尽弃！
所以所谓“老师”，只是帮家属修正手法、进入深度治疗的一个“缘”而已，整个治疗及康复过程，其实很明显，是病患及家属的自学和自我医治、自我觉醒的过程...
全国各地的资深志工，也无不是经历这样自学、自医的历程成长起来的，我们只有一个共同的老师——张钊汉医师。
千里之行始于足下，还是先让病患及家属看光盘、边学边做，只要有诚心，老实真干、依教奉行，一定会感召好的缘分和好的老师的。
另外，一定要相信“挚诚感通”——自己通过反复认真看光盘，心怀救人或济世之心，是绝对能学会的！
还有，张医师的“亲传弟子”太少了，绝大部分都是“盘传弟子”“网传弟子”；张医师之所以刻录光盘，旨在“大道至简”，让平民百姓也能轻易得到学习的机会，否则原始点医学就不能普及到千家万户了。所以一定要认清现实——
“自己动手、丰衣足食”，如果还是老思路——指望“医生亲自来看病抓药”，那就是外求了，求人真的不如求己啊，要期许自己尽快成为家庭的保护天使才是捷径与正途...
谢文清 敬呈！2013.11.07
2018
希望没有想治病救人的神医 没有好为人师的老师 ；没有求医问药的病人 没有一问三不知的学习； 没有帮人和被帮之心。
不住声香味触法布施 ！
和谐身心 生命大健康 从自己做起！从自己学起！求医不如求己！
劝学为主 以教学为先，鼓励倡导引导学员自学自受用，早学早受益！
学员可 请微信打开链接后申请加入）
点击"阅读原文"打开链接后申请加入
（此申请链接3天有效。请用微信打开;2018.01.6）
祝大家在新的一年裡繼續學好原始點，健康千萬家！
原始点群聊 教学为先
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原始点分享 教学为先
原始点公益 教学为先
原始点推广 教学为先
原始点义工 教学为先
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原始点利他 教学为先
原始点服务 教学为先
原始点奉献 教学为先
治病救人，教学为先
身心健康，教学为先
安身立命，教学为先
创业齐家，教学为先
建国君民，教学为先
稳定和谐，教学为先
国丰民安，教学为先
太平盛世，教学为先
长治久安，教学为先
……解决当代人所有的疾病，为后人留下一条活路。只要人类的病痛一天未能消除，我们的努力就一天不会停歇！
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